2021.10.20

【烈風光影一一陳聯薰個展】漫步田庄的攝影師，生活在好收，一生與光影為伍，用照片描寫人生。

導讀, 展覽

一生之中，完成九十餘冊相簿，所有浪漫的、真實的、轉瞬即逝的時光，都流淌在一頁頁的相冊中。
烈風光影 / 陳聯薰個展

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陳聯薰個展

1910年出生的陳聯薰，是嘉義民雄人，為豐收村鄉紳陳實華第四個孩子，曾前往日本東京法政大學就讀高等師範英文系，精通台、日、英三國語言，歸國後曾擔任民雄鄉公所會計，後來在嘉義一帶擔任教職，曾任教於民雄國小、民雄農工、嘉義女中、大林國中、竹崎高中和嘉義國中等校，主要教授英文，直到退休。

因家境富裕，約十七、八歲開始接觸攝影，並購置設備自行沖洗照片，村莊生活、學生活動、民俗盛事、人物沙龍等，都是快門下的取材來源，目前中正大學的重構大學路已典藏陳聯薰先生兩千多張照片，以洞見1960年代前後的地方光景。

因陳聯薰對音樂和美術抱持高度興趣，在執教時，曾推動課外的音樂教育，例如合唱團、鼓號樂隊等，帶動學校欣賞音樂的風氣，而他也為民雄國小、東榮國小和大崎國小譜曲校歌，這些校歌沿用至今，而有趣的是，民雄國小校歌裡有一句光榮校史七十年，會隨著每一屆學生，而更換這一句歌詞。

五穀王廟

興建於1693年的五穀王廟，主祀五穀聖帝求作物豐收，除疾怯病，因1906年梅山大地震曾經倒塌，由陳聯薰的父親陳實華籌金重建，並將一起倒塌的王爺廟和土地公廟一起合祀。

**豐收村陳景全先生提供的1930年代五穀王廟前的辦桌照片，並推斷辦桌的原因是為慶祝土地公生日的「吃福」場景。**

廟中除了豐富的彩繪、木雕和剪黏外，還有宗教寓意或吉祥意涵的雜寶，品項可能隨著時代和地區會有一些驚喜，例如在這間民雄五穀王廟，就有在地之寶「鳳梨」。

豐收村

民雄豐收村由多個聚落組成，涵蓋舊時的山仔腳、竹圍後、火燒庄、新厝、過溝仔等。其中的火燒庄，起源於清領時期，太平庄曾經因為一場大火幾乎付之一炬，日治時期取火燒庄的諧音，改為「好收庄」。二戰後，再以物產豐饒之意，更名為「豐收村」，當地圳埤眾多，水源充足，居民多從事農業，種植稻米、芭樂和小番茄等作物。

豐收村的村民主要聚集於好收，是當地信仰與活動的中心，除了五穀王廟外，另有供奉五府千歲的震天府、爲過往無名女屍興建的水流媽廟、以及戴著首相帽的土地公廟。

陳氏家族

陳聯薰所屬的陳氏家族，是民雄的名門望族，祖輩來自漳州府平和縣，約莫清康熙年間移民來台。因家族祖輩成功開發豐收村一帶的水利設施，並與大林的新高製糖株式會社開展糖業而致富，在今日民雄鄉的豐收村、三興村一帶皆設有蔗埕和糖廓。

陳聯薰的大哥陳聯彬曾擔任鄉長和醫生；二哥陳聯滄是著名的眼科醫師，著有《眼科學》一書；弟弟陳瓊瑤亦擔任鄉長，而陳聯薰紀錄的家庭樣貌，也彰顯家族在地方的聲望。

目前豐收村好收聚落的二層樓建築「陳實華洋樓」，建於1920年代，是陳實華為了擔任醫生的長子陳聯彬，能將診間與居間分離，保持良好的衛生環境，因而起建這棟洋樓。洋樓外型酷似總統府，紅磚與灰白相間的牆面設計與左右對稱的磚造連續拱廊是最大特色，原本兩側二樓有塔樓設計，但於戰爭時受損拆除。

因陳實華後代多離鄉發展，後來陳瓊瑤先生於洋樓左前方空地另建新屋，洋樓成為家中祭祀及招待空間，後來將產權轉移給前方的五穀王廟，經廟方整修，連同庭院改為「五穀王廟景觀公園」，提供社區居民休憩使用。