2024.03.21

【北港藝閣是什麼】真人藝閣的文化精髓！製作技術保存者「顏三泰」

顏三泰藝師於雲林北港燈會展示的「慈雲灑潤」藝閣。 — **顏三泰藝師於2024雲林北港燈會展示的「慈雲灑潤」藝閣。**

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北港藝閣時間

臺灣有句俗諺：「三月瘋媽祖。」，意指每年農曆三月二十三日的媽祖誕辰，全臺許多廟宇在這段時間都有媽祖出巡的遶境活動，是每年相當重要的文化盛事。

其中，雲林北港朝天宮迎媽祖的慶典以「真人藝閣」遊行為一大特色。每年農曆三月十九日至三月二十三日舉辦藝閣遊行，國小學童會妝扮民間故事的角色坐上藝閣，跟隨隊伍共襄盛舉，沿途聲光效果十足。這不僅是全臺灣少數保留真人藝閣展演的地方，熱鬧程度還被稱為北港人的第二個過年。

北港藝閣2024時間

北港朝天宮北港媽祖遶境：國曆4月27日（農曆三月十九日）、4月28日（農曆三月二十日）
北港朝天宮北港媽祖藝閣花車：國曆4月27日（農曆三月十九日）到5月1日（農曆三月二十三日）

北港藝閣是什麼｜藝閣製作技術保存者「顏三泰」

根據國立雲林科技大學文化資產維護系王瀞苡副教授在《北港地區傳統工藝與文化資產保存技術保存者之調查研究》中的研究成果，藝閣是一項精巧複雜的複合式工藝，集結了彩繪、糊紙、木雕、機電工程、木工、金屬加工鑄造、電焊技術、燈光、音效、服飾和彩妝等各種技術。

像是上方的藝閣裝飾道具都是得先經過塑形，貼上布料再進行彩繪，以便打造出完整豐富的場景。而只要提及北港藝閣的重要推手，藝師顏三泰可說是雲林縣政府授證的藝閣製作技術保存者，他對於傳統藝閣的工藝保存一向不遺餘力，投身創作超過半世紀。

北港藝閣由來｜藝閣的演變

來到「北港顏三泰花燈藝閣」的工廠，裡頭停放著各式主題的藝閣。顏三泰來自製作藝閣的家族，其父顏崑池也是北港的重要匠師，曾在1960年代成為將藝閣電氣化的第一人。

從小耳濡目染的薰陶下，讓顏三泰堅持保有傳統藝閣的古典氛圍。顏三泰負責設定主題、設計裝飾元素，再統籌幕後工藝團隊執行各個項目；而妻子詹彩燕則負責花燈與人物的髮飾裝扮，兒子顏聖璋也一同參與藝閣製作。

顏三泰分享：「藝閣已經有千年歷史。漢朝就有相關的文獻紀錄，當時是用人扛著一個檯子走，稱為『山棚』。後來裝上輪子改用牛車拉，但牛的控制有限，逐漸變成三輪車人力推動，最終演變到與車子結合。」

北港地區的郊商組織相當蓬勃，朝天宮延伸了許多「舖戶」，即我們常聽到的「同業公會」。很多人會詢問想參與北港藝閣怎麼報名？過去舖戶會共籌款項以製作藝閣參與遊行，由於藝閣的位置有限，至多容納十個角色，早期通常由同業公會中捐款較多的人，他的小孩就可以享有坐上藝閣扮仙的優先權。到了近代，北港藝閣報名資格已開放父母至各個公會與里長辦公室報名，幾乎成為北港小孩的集體記憶。

撒糖果的聚眾行為其實是1980年代後逐漸盛行。最初是為了安撫坐在藝閣上的孩子，讓他們吃糖果好好待到遊行結束，不料卻意外形成了與群眾互動的熱鬧環節。然而，某年遊行曾經發生嚴重污染道路的糖災，因此近期的真人藝閣開始朝向丟擲文具、玩具、蔬果或紅包等多元驚喜。

藝閣的改變不只是遊行形式而已。近年許多藝師會以當年的生肖花燈，或者漫畫卡通等新式題材作為藝閣的主題創作，使得傳統藝閣越來越稀有。顏三泰為了保有傳統工藝的精髓，由他出產的藝閣特別強調尊重原有的故事場景，例如，如果要呈現《三國演義》中的蔣幹盜書一幕，就得是室內的書房場景。從歷史考究、裝飾元素到服裝的合理性，都是北港顏三泰花燈藝閣的傳承之要。