嘉義景點推薦｜嘉義市立博物館介紹 「某一思想若要進入集體記憶，就必須附著在具體的事件或個體；而某一事件或者某個人若要在集體記憶中佔有一席之地，就必須使自己和得到集體認同的思想或者意義聯繫在一起。」是法國社會心理學家哈布瓦赫（Maurice Halbwachs，1877-1945）在他的著作《記憶的社會框架》針對集體記憶提出的論述，之後被德國研究學者阿斯曼（Jas Assmaan)擴展至文化領域，發...

分布海拔1500-2000公尺高山上的Smangus是台灣最深僻的部落之一。《司馬庫斯》， 內政部營建署雪霸國家公園管理處  新竹縣尖石鄉的司馬庫斯擁有泰雅族古老智慧，1979年才開始有電力供應，是全台灣最後一個通電的部落，在那段沒有電燈的歲月裡，被稱為「黑色部落」。 因目前有管制進入部落的時段，路程遙遠，從台中市區出發還需三個多小時的車程，與一群朋友利用KKday包九人座上山...

願天下有情人終成眷屬，望世間眷屬全是有情人。台南祀典武廟 月老祀 台南有許多主題廟，人的一生在不同時期似乎都有安撫身心的民間信仰，像是：求子拜註生娘娘；生產順利找臨水夫人；保佑剛出生的嬰兒免於痴、傻、哭、鬧、病、弱、驚等症狀是三十六婆姐；過動兒找齊天大聖；叛逆期的青少年是三太子；認真念書是孔子；想要功成名就是文昌帝君，祈求有緣人拜月老，生命結束後會有東都大帝審判要升天，還是入地府。」 KKday有...

需求所在，生活感之所在。葉怡蘭，《家的模樣：葉怡蘭的私宅改造讀本》 在《偉大城市的二次誕生》中曾提及一個街道概念：「在可以步行的城市裡，會刻意製造機會讓行人在路上有事可做，有景物可看，藉此鼓勵大家步行。有可能是在某特定區域提供購物、飲食或集中式服務，這可以促進人與街道的連結，不必再靠開車來跑腿辦事。」 勤美集團的草悟道生活圈團隊，首次號招草悟道周邊百家商店（活動店家名單與詳情：https://gr...

南投平價民宿｜南投客運前往日月潭 過去因太多大型遊覽車進到日月潭，一直敬而遠之，近日終於親臨這塊水沙連了！若不是開車的旅客，除了台北有直達日月潭的國光客運1833外，其他最不拐彎抹角的方式應該是到台中火車站或台中高鐵站轉搭南投客運，若選用線上預購車票的旅客建議在南投客運台中干城站或高鐵站上車，那裡才有櫃位兌換實體車票，台中火車站前是只有站牌而已，並無法取票。 有些路線會到向山遊客中心，有些底站則僅...

藝術要能開展下去，就需要精神的自由。《藝術想怎樣？》， Steen T. Kittl/Christian Saehrendt 嘉義市一年一度的地方盛事，便是從1993年舉辦至今的嘉義市國際管樂節，即便今年因疫情少了海外管樂團的助陣，但透過跨界的碰撞，2020的主題訂為「管樂搖滾BAR」，邀請國內50支以上的行進樂隊表演，踩街環節的重頭戲在中央噴水圓環盛大開場，踩街團隊為史上規模最大。 不僅有北中南...

熱鬧而不喧囂，私密而不偏遠。馥麗溫泉大飯店 馥麗溫泉大飯店位在日月潭水社碼頭這一岸，但又與碼頭保有步行約10分鐘的距離，熱鬧而不喧囂，私密而不偏遠是它的最佳註解。 就算沒有入住，只需要一個日月潭最鬆的行程排列組合，馥麗溫泉大飯店的泡湯方案便完成了旅人的所有期待：騎電動自行車遊覽日月潭風光（含保險）、獨立湯屋泡湯，以及享用英式下午茶。 若非開車，而是搭乘大眾交通前來，不是每一班南投客運都到得了向山遊...

日治時期，嘉義的發展與阿里山林業息息相關，山林間的木頭靠著鐵路運回森林鐵道的起始點「北門車站」，各路商人前來選購，這些木頭便進入製材所加工成木材，官方的林務單位與私人的木材行，至提供給外地商人的旅社，便從北門車站綿延至嘉義車站，造就嘉義「木都」的時代風華。 除了木材為嘉義文化再深化的元素外，運用舊酒廠改造的嘉義文創園區也是華山、台中、嘉義、台南和花蓮五大園區中，製酒機具保留最完整的園區，這裡的過去...

嘉義東市場 舊稱諸羅城的嘉義，在《借問舊城眾神明：清代以來左營舊城內外的祭祀空間》一書指出：「1704年諸羅知縣宋永清奉文歸治後，在諸羅山以木柵圍起縣治範圍，並設立東、西、南、北四門。」當年雖是建造簡陋的木柵城，卻是1684年滿清據台後，一府三縣中最早的建造的城池，北至雞籠的諸羅縣，縣治設在今日的嘉義，拉出建城至今三百多年的序幕。 有人居住的地方就會有集市，清領時期的交易大都是沿街擺放攤位兜售，到...

讓滑雪從家門口起步。iSKI滑雪俱樂部 模擬雪地環境的iSKI滑雪俱樂部 iSKI滑雪俱樂部位在捷運內湖線的西湖站與劍南路站之間，擁有全台唯一歐洲原裝進口的滑雪模擬機，可在室內場域調整不同的坡度、高度與速度製造不同的滑雪地勢，安裝擬真雪毯以模仿真實雪地濕潤的情境。 iSKI滑雪俱樂部的出現，無非是一群滑雪愛好者的推廣運動，更重要的是扮演踏上真實雪地前的練兵場，協助欲前往滑雪場的人們，都能事先具備基...