【光 ​ 臺灣文化的啟蒙與自覺】塵封近半世紀,修復重返大眾眼前的黃土水《甘露水》。

在任何地方都可以創作,但終究還使是懷念自己出生的土地。我們臺灣是美麗之島更令人懷念。​

黃土水,1922,〈出生於台灣〉

1921年,黃土水以《甘露水》的作品入選日本帝國美術展覽會,從蚌殼中昂然向上的少女,接受點滴恩澤,從黑暗走向世界,解說員分享,如同擬人化的臺灣,象徵臺灣文藝復興時代的起始點。​

同年,蔣渭水等人成立臺灣文化協會,推展臺灣各種文化運動,繪畫、小說、電影紛紛以新時代之姿誕生。(延伸閱讀:【臺灣文化協會一百週年紀念專題】以《文化的先行者 嘉義文協青年的運動與實踐》走訪1920年代嘉義文協仕紳足跡地圖。

一百年之後,北師美術館以「生命的恆流」、「風景的創作」、「大眾的摩登」和「自覺的現代性」四個支流,匯集創作者們如何透過自我與時代的碰撞知覺,感受心裡的光,那股看不見,卻異常堅定的信念。

黃土水

塵封近半世紀,修復重返大眾眼前的《甘露水》,是黃土水手執鐵鎚敲打的大理石雕塑之作。​

不僅具有時代的重要性,也充分展現藝術家對時代的意識,黃土水曾在1922年寫下〈出生於台灣〉:「在任何地方都可以創作,但終究還使是懷念自己出生的土地。我們臺灣是美麗之島更令人懷念。​」

1930年帝展前夕,黃土水為了趕製大型浮雕《水牛群像》時過度操勞,病逝東京。隔年,《甘露水》於遺作展中展出,作品輾轉搬移,閒置在臺中火車站,多年無人問津。後來,被車站附近的張外科診所保管,並於1974年打包至張家在霧峰的工廠封藏。​

彷彿等待天降甘霖的姿態,專注且堅毅,一百年來搖搖晃晃 / 身體裡的藍色海洋,如同紀錄片最後哼唱著:「你是永遠的美麗,顧守這片土地。」

陳澄波&陳植棋

【光 ​ 臺灣文化的啟蒙與自覺】塵封近半世紀,修復重返大眾眼前的黃土水《甘露水》。
陳澄波在1926-1927年間的頭像速寫

如果看過《陳澄波密碼》一書的讀者,對展覽中出現的名字,絕對熟悉,例如:陳植棋、李石樵等人。​(延伸閱讀:【下港導讀 • 陳澄波密碼】解謎一樁神秘畫作修復案件,台灣歷史小說首獎,書中嘉義地景創作地點解密分享。(附今昔地點圖對照比較))展內可以如實看到陳澄波的《琳瑯山閣》,當年嘉義著名的沙龍,今日國華街合作金庫銀行的前身。​

【光 ​ 臺灣文化的啟蒙與自覺】塵封近半世紀,修復重返大眾眼前的黃土水《甘露水》。

陳植棋的作品,無論是《真人廟》,或是《夫人像》,皆能看到他剛勁的筆觸和獨出心裁的色彩表現。​當年陳植棋因為不滿校方偏袒日籍學生,參與學潮運動而遭受台北師範學校的退學處分。台北師範學校即是今日的國立台北教育大學,北師美術館便從校友中心暨校史館典藏借出了《自大正六至十四年度退學生徒學籍簿》,展出陳植棋的學籍資料。​

陳植棋26歲時因病早逝,成為台灣美術史上劃過的一枚閃亮流星,也是陳澄波懷念的好友,看到展區把兩個好朋友的畫作掛在一起惺惺相惜,有種莫名的感動。​

展覽資訊:光 ​ 臺灣文化的啟蒙與自覺​

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