2021.10.14

【雲林縣 • 大埤鄉】詩人張禎祥故居，全台僅見完整保存的百年私人園林「三秀園」，假日限定對外開放，歡迎攜帶小孩、寵物來萬坪園區，感受歲月的愜意！

久雨初晴暖日紅，園西檢點又園東。
假山木茂真山似，舊徑花迷新徑通。
《敝園即景》，張禎祥

宅第自古以來是人類最基本的建築，從住宅的樣貌，可以觀察主人的生活方式與氣息，這次受到雲林大埤鄉「三秀園」管理人傅恩弘（以下簡稱恩弘）的邀請，前來參觀家族傳承下來的私人園林。

三秀園是詩人張禎祥的故居，恩弘是張禎祥的外曾孫，這幾年與自己的阿姨林主瑤、姨丈蘇元良，齊心整理這塊流傳百年的花園。三秀園的創建可以再往前追溯到張禎祥的祖父張建廷，張建廷是清朝貢生，身為地方豪傑，便搭建了一個文人雅士聚集的花園，供文人怡情吟詩。

花園單傳到張禎祥這一代，在日治年間，逐漸擴大花園腹地，將自身對古典庭院的想像，運用傳統建材土、木、磚、竹等增建而成，並命名豁然橋、逸軒等恬靜之意，體現在花園格局中。園內種植各種奇花名卉，枝繁葉茂最終成為一座佔地萬坪的清幽民居。

「三秀園」一詞，源自於當時的花園綠樹成蔭，濕氣濃厚，樹幹經常長出靈芝，對古代人而言，靈芝是珍貴的益壽仙草，張禎祥便取吉祥之意，以靈芝的別稱三秀命名「三秀園」。

身為地方著名的詩人，張禎祥喜歡邀請文人朋友們一同遊山玩水，或是前來家裡飲酒賦詩，一起切磋漢詩技藝，因此三秀園是過往藝文人士的聚集之地。

當地除了稱呼張家花園之外，也把這裡叫作「三間仔」，其中一個說法是，因為早年張家仰賴米業致富，是大埤鄉的田僑仔，光是放置農耕器具的倉庫就佔了三間，每次只要家中幫傭或長工需要取用農具時，彼此都會說：「去三間仔拿！」三間仔便成為三秀園的地方暱稱。比較可靠的說法是，九十年前張家將祖厝的一棟三間護龍移進花園當作書法，那個三間寬的書房「逸軒」被鄉里暱稱為「三間仔」同時也成為花園的代名詞。

但因1950年代，國民政府實施三七五減租的土地改革，張家田產嚴重貶值，花園維護不易，長年呈現半荒廢狀態。恩弘欣慰地表示，百年的三秀園能以全貌留存至今，是許多巧合的幸運堆疊：「曾祖父只有生兩個兒子，其他都是女兒，過往傳統都是兒子繼承，兒子太少反而產權很單純，大兒子後來去日本攻讀醫學博士，當時臺灣的政治很紛亂，曾祖父就要大舅公待在日本，三秀園產權一直保留在大舅公手上，長期交給信任家人的長工代為打理，產權沒像其他家族分崩離析，是三秀園最主要的幸運。」

「我的外婆是張禎祥八個女兒之一，她在日治時期是老師，後來嫁給了留日回來的爺爺，爺爺是北港中學初期的校長，因為大埤是鄉下地方，所以曾祖父把家族所有的小孩都送到北港求學，結果小孩太多了，外婆自己的孩子反而照顧不來，把還沒唸書的主瑤阿姨送回三秀園老家照顧，主瑤阿姨就是在三秀園的園林奔跑成長，原本計劃退休後要與丈夫蘇元良赴美定居，但在地方親情回憶的召喚下，接手維運。有情感維繫且還有能力整修，也是一種幸運，所以主要老闆是我姨丈跟阿姨，我負責對外招呼。」

經過幾年的整理與修復，三秀園現在假日限定對外開放，邀請普羅大眾踏進百年私人花園，觀賞這座百歲千秋的園林。每人只需100元門票，作為花園的維護費，萬坪園林目前由家族自立照護，再請大家前來遊玩時，一起保護環境，現在就來看三秀園的風光囉！

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三秀園入口處

為了保有私人宅第的隱密性，過往有錢人大部分不會把房子建在馬路邊，因此原先三秀園的入口處，須通過一條林蔭小徑，但後代認為，大家都走進門了，才跟參觀者索取門票費用，心裡難免尷尬；因此就把前門的鄰居屋舍租下來，作為今日三秀園的入口，並在門口前掛置家族經典的老照片，吸引目光。

老照片可以看到文人雅士的遺風，最特別的莫過於一群人手拿網球拍，顯得時髦，這種中西文化元素混合的開放胸襟，也彰顯張禎祥隨興怡情的個性。

入口兩旁像是進入三秀園的導讀，可以從展示資訊得知故事的雛形，這裡提供多種與雲林相關的書籍翻閱，也有前台的小店鋪，提供簡單的三明治、咖啡、茶飲，有沙發與座位區作為休憩空間。

對於張氏家族留有許多老照片，恩弘笑稱，這就是曾祖父那一輩打卡的方式，找一名攝影師來，跟著他們紀錄一群好友騎馬、划船和聚會等景緻。上頭這幅是眾人在嘉義溪口張進國醫師的竹林前，留下的影像，主人翁張進國是最前方白色衣服的男子，最左邊是溪口詩人張象時，左邊數來第三個便是曾祖父張禎祥。

張進國醫師家中有一座日式庭院「笑園」，裡頭甚至有跑馬場，是當時張禎祥與其他友人練馬的地方；笑園內有一個水中涼亭嘯月閣，也是當時文人雅士讀書賦詩的聚集之地。

宅邸周邊：清河堂、升旗臺、抖擻橋

三秀園分成「宅邸」和「庭園」兩個部分，從販售部旁的門踏到室外空間後，還不算是真正的花園空間。是先遇到枕流嶼和抖擻橋，原先這裡是竹橋，但已毀損，木造拱橋是後來改建的橋座，仍沿用舊名。

抖擻橋前方的「清河堂」是張禎祥生前與現今後代的住所，約有九十年的歷史，清河堂坐北朝南，是「二落單伸手」形式的格局，是一條龍的正身房屋加上單邊護龍的「Ｌ」形狀，通常都會從俗稱的大邊（左邊）漸進式擴建。

沒有大戶人家常見的雕樑畫棟，反而是許多由張禎祥創作、其師施梅樵手書的對聯，散發濃郁的文雅之氣。因是私人的住屋空間，房子內部並沒有對外開放。

張禎祥留下來的千首詩作，後代集結成一本《三秀園詩草》，與張禎祥認識超過50年的好友黃傳心，品其詩寫序，評張禎祥文風不拘小節、厭棄典故，帶有時代的清新。這樣的特質也體現在三秀園的造景，恩弘說：「祖厝門前種有一棵大榕樹，通常認為榕樹是陰的，結果他就種在家門前；後面幾間房子，曾祖父方位也不按造規矩，所以有些房子，修復時特別辛苦；但久了，大概也懂曾祖父當時想要的美感。」

清河堂前方的廣場，有一座舊製鞦韆與升旗臺，實際建造的時間難以考究，但升旗臺至今依然可以換旗竿，升上各種飄揚的旗幟，恩弘驕傲地說：「這種東西就是誰留得久，誰就保留歷史。」因為再往三秀園裡面走，有一間日本時代建設的私塾，後來公學校也設立在此；後來找到一旁的校地，興建為今日的舊庄國民小學，才把教室移到學校去，但當教室不敷使用時，三秀園的私塾就像當地孩童的褓母，隨時張開雙手，歡迎校方來租借，讓現代的孩子，感受先人在裡頭求學的氛圍。

走進庭院：豁然橋、金石亭

真正的三秀園庭園，需要走過縱向狹長水塘上方的「豁然橋」，仿造陶淵明的《桃花源記》：「復行數十步，豁然開朗。」中的柳暗花明又一村，希望家族的帳務、小孩生計、家族煩憂、稻米生意在這座橋列為情緒的分隔線，只要走過這座橋，所有的憂愁都是過橋前的事了。

但恩弘開自己曾祖父玩笑說：「當時曾祖父一直生女兒，苦無兒子，便把豁然橋下的水池挖成一個『丁』字池，一路延伸到裡頭的荷花池，身為獨子的他，將家中人丁興旺寄託在水池的風水，針對這點，依然還是心裡的門檻呀！」不過，水池竣工的隔年，真的迎來張禎祥第一個兒子張達聰，也讓這座丁字池受人津津樂道。

丁字池畔，有一座金石亭，前方放著一座早年以牛轉作為動力的榨糖石車，雲林過往是製糖重鎮，張禎祥娶的太太，家裡是糖業，也是地方望族，帶了許多製糖的農具作為嫁妝，兩邊家族勢力的加乘，讓當年財力更上一層樓。

詩人的書房：逸軒

園林中間那棟綠漆白牆的磚造屋，偶爾會敞開大門，讓裡頭的空氣流通，這裡是詩人的書房，原是祖厝「三間仔」結構中的「護龍」，當年以拆解重組的方式，搬遷至三秀園中，取名「逸軒」以表達隱逸山林的志趣。

因為這間書房的方位過於隨性，多年來受潮嚴重，原先許多底座都已被白蟻蛀蝕，匾額、老式傢俱和圖書都曾遭竊，但屋內有許多詩人黃傳心題給張禎祥的詩詞，為了保存黃傳心的書法，張禎祥後代決定在外搭建一道新的牆面來支撐房屋的重心，並強化地基旁邊的排水系統、清除白蟻、擺放除濕機除去房內的濕氣，才終於把書房恢復為原有的空間機能。

書房內有一個缽，擊缽吟是早年詩社的一種娛樂競賽，缽上面會綁著一條線，線上纏著香，當香燒到一定程度時，線上的銅板或是其他物品會擊缽，作為詩鐘的角色，這時候參與詩歌競賽的詩人就得交卷，看誰在時間限制內，發揮最大實力，有點像當時文人雅士的Battle；而書房外有棵百年老樹，據說是當年村莊放送頭的設置處。

當地孩童的教室：私塾

採用日式屋樑構造所搭建的教室，約在1920年前後興建。因張禎祥不捨地方的學童沒書可讀，直接斥資在自家花園興建教室，學童不用再遠赴打貓、溪口唸書，而是直接來三秀園。張禎祥的二女兒（也就是恩弘的外婆）後來也擔任公學校教員，也可就近在家裡教書。

建築主體至今十分穩固，但因原先屋頂的黑瓦早已停產，在修復時，尋找適當的屋瓦最費時費力。私塾外有矮牆作為簡單的分界，區分庭院和學習範圍，且前方有一座顏色斑駁的白馬，恩弘表示曾祖父當時用一段古謠：「白馬掛金鞍，騎出萬人看，借問誰家子，讀書人做官。」勉勵莘莘學子，但現代已經不是非要唸書做官才算成功，所以大多時候，只會介紹這就是老古董，見證快九十年的讀書時光。

現在，私塾除了會出借給一旁的小學使用外，也是雲林縣山線社會大學的學習據點之一，會在這裡依照園林的風光，進行大自然的田野浸染，美學應用在金工飾品或是花藝課程中；恩弘偶爾也會在這分享歷史空間如何活化利用。

生態豐富的水塘：狎鷺亭、問月池

問月池是張家花園西端的水池，隔著狎鷺亭與丁字池相對，是園區中水域最開闊的區域，能在此欣賞四季與時刻的不同變化，水塘的生態豐富，為了防止水質優養化，照顧也需特別費心。

狎鷺亭被恩弘戲稱是園內的「小吳哥窟」，因為必須走過百年榕樹纏繞的氣根橋，樹根茂密取代了原有的竹橋，走起來特別穩固，便能到裡頭的石桌與石椅休憩，後面種有七弦竹與榕樹，提供乘涼處，彰顯園內的南國氣息。

一起來園林放空！

萬坪的三秀園，當然不只是以上美景，還有許多帶有家族故事典故的景色，像是：獎學田、則名山、白蓮池、聽風浦等地，其中像是白蓮池便是新竹詩人謝新年曾經向全國徵詩，題目是白蓮池，但意思是晉朝的謝東山挖了一個池子，取名白蓮，是禮佛之地，但大部分的詩人以為是種白蓮花的池，以此投稿，謝新年還曾經親筆寫信給張禎祥，得獎入圍的十名內，只有張禎祥寫錯題目意思，卻還得名，而這首得獎的《白蓮池》還刻在張禎祥的墓上，張家的祖墳保存完整在三秀園的最後方，也有不少考古學者前來考究典故。

今日的三秀園，企圖依循著張禎祥過往的詩作，將園區的文人之氣，一步步聚集回來，近年不時透過古典音樂會、漢詩比賽、市集等藝文軟性活動，活化這片園林，後代恩弘也持開放的態度，期待未來有各種跨界的創意合作，也是場地的一種驚喜！

除此之外，目前家族更希望，在限定假日對外的開放時間，大家都可以走進來這片園林，不一定要做什麼事，在入口店鋪租個野餐墊、買杯茶或咖啡，或一份簡單的餐點，跟著親朋好友，在萬坪園區內找個喜愛的角落躺下來，感受周遭的自然宜人，什麼活動都不太需要做，好好享受彼此的午後時光，而且這裡還是寵物友善園區唷！