即將進入農曆過年，街上的年節氛圍越來越濃烈，許多家庭也開始摩拳擦掌，準備採買年貨、籌備食材以迎接長達七天的春節年假。臺灣各縣市都有習慣的年貨大街，規模有大有小，而坊間流傳的「北迪化，南中街」，恰好指出北臺灣的年貨大街以臺北大同區的迪化街為代表；而南臺灣則是隸屬於高雄三民區的三鳳中街。 三鳳中街是一條匯聚南北雜貨的商圈街道，位在高雄境內的幸福川（舊稱三塊厝溪）流域附近，根據記載早在明鄭時期就有王、鄭...

台東達仁鄉土坂 當汽車穿越草森永隧道，遠頭的那道光便象徵著屏東與臺東的交界處，這裡是擁有全臺最美公路之稱的南迴公路，隧道的尾端緊接迎來的是波光粼粼的太平洋海域，沿著公路一路眺望海天一色的壯闊景觀。 行經大武鄉，跟著導航轉入東68鄉道，便可銜接進入位於達仁鄉的土坂部落。這個排灣族的聚落位在大竹高溪中游的右方台地，土坂（tjuwabar)的意思正是「寬廣肥沃之地」，主要是由包家、古家和陳家三個傳統領袖...

台東縣達仁鄉的土坂(tjuabar)部落，是排灣族很重要的文化發源地之一。這次收到達仁鄉公所、故火工作室與風尚旅行南迴解憂大飯店的邀請，前往東部這座被大竹高溪守護的部落，參與五年一度的「五年祭見學之旅」，感受神祖靈刺球觀禮的神聖時刻。 被大竹高溪守護的土坂部落 土坂部落位在大竹高溪中游的右方台地，土坂（tjuwabar)具有「寬廣肥沃之地」的含義。感謝故火工作室的仲廷在旅途中，介紹我一本土坂部落現...

台東土坂｜撒巴里文化藝術工作室 台東縣達仁鄉的土坂部落是排灣族重要的文化發源地之一。雖然這裡跟其他排灣族部落一樣，曾歷經日人統治、戰後臺灣的政權轉換，以及外來宗教的傳入影響，但百年來依然堅守著重要的傳統祭儀「五年祭」，此祭儀不僅代表著神與祖靈對部落的祝福，更是全臺部落唯一百年內未中斷過的五年祭儀。 這趟因參加五年祭的見學之旅，走入祭儀期間的土坂部落，親身感受整個部落對於文化傳承的謹慎以待，也望見許...

一日登山行程｜屏東縣來義鄉 屏東縣中段的來義鄉，東西向可透過快速道路88線連接到都會區，南北向則是有185縣道能聯繫整個屏東縣原鄉，加上沿途有許多人文遺址、百年二峰圳的水圳文化與鮮明的排灣族文化，近年成為戶外觀光的潛力新星。當天跟著Ari!來義野行的隊伍，從舊來義登山口出發，沿著崑崙坳古道，走了三個多小時的路程，進到來義舊社。 Ari ! 來義野行是屏東來義鄉以登山、健行、溯溪、探險、露營等戶外主...

高雄市桃源區高中里。 拉阿魯哇族 「Hla'alua」是拉阿魯哇族用來稱呼自己之詞，指一起擁有相同的祖先、血緣、歷史和文化的人，過去由排剪（Paiciana）、美瓏（Vilanganʉ）、塔蠟袷（Talicia）和雁爾（Hlihlala）四個社組成一個聯盟組織，史稱為「四社番」。後來塔蠟袷社消失，另成立那爾瓦社（Na'ʉvʉana），繼續以四個社群存在。今日他們主要聚居在高雄市桃源區高中里、桃源里...

高雄大樹景點｜高雄大樹鳳梨臺灣鳳梨工場 臺灣是盛產水果的國家，其中香甜多汁的鳳梨更備受國際讚揚，因鳳梨喜好溫暖且陽光充足的氣候條件，大規模栽種在屏東、高雄、臺南和嘉義一帶，而臺灣鳳梨罐頭的歲月源頭可以追溯至日人岡村庄太郎。 罐頭的發明與戰爭關係密切，當時因法國拿破崙遠征，食物會隨著戰線拉長而腐敗，為了解決軍隊後勤的軍糧供給，巨額向民間懸賞，找尋食品保存的方法。在軍營做生意的岡村庄太郎，罐頭就是稀鬆...

基隆是最容易近距離看到老鷹的港口城市。 基隆美食在地人推薦 基隆利用天然的谷灣地形修築港口，受群山圍繞，港口向西北敞開，狹長的水道不僅兼具軍港、商港和漁港的功能；也因住宅空間可用土地少，港區即市區的港口特性，使得長年隨著大船入港的異國風情，恰恰好亦步亦趨地與常民生活膩在一塊。 日本時代為了運送大量人力及物資到臺灣，選定地理位置最靠近的基隆港作為在臺第一個實施現代化的港口，身為玄關的角色，當時的基隆...

嘉義布袋過溝 火燈夜巡 由於東石栗子崙村內僅有龍崗國小，居住在那裡的孩子若要繼續升學，都得前往布袋交界處的過溝國中就讀——我的親戚們就是如此。從小對過溝的印象，就是他們呼朋引伴騎腳踏車，到兩公里外的過溝街區買杯透心涼的手搖飲。 過溝的發展與海線各個聚落的故事雷同，都像歌手伍佰唱的那首〈東石〉一樣：「路遮大條 攏無人 /  路燈跤嘛 攏無人 / 剃頭店嘛 攏無人」人煙逐年稀少，走到哪幾乎都...

白天拜拜，晚上吃辦桌是嘉義市的輪普特色。 中元普渡活動｜神人鬼的三界慶典 俗諺稱：「城隍爺放鬼，地藏王收鬼。」嘉義市農曆七月的普渡祭儀至今保留鮮見的輪普文化，整個農曆七月會依據各個角頭廟的區域輪流進行普渡祭儀，最後由九華山地藏庵舉行法會普施，不同於其他地區僅在初一和十五舉辦的特定日子，嘉義市天天都在拜拜。 中元普渡由來｜嘉義輪普文化由來 輪普文化約開始於日治時期，因早年物資貧乏，肉食珍貴，為了食物...