【嘉義市立博物館】重新開館再出發:開箱吧。嘉億,蒐集老物喚起市民對過往時空的生活回憶(常設展:展望諸羅、交趾陶館-建築上搬戲-來聽廟尪仔講古)

北回歸線是一條敏感的琴弦,因太陽的回顧,而奏出樂音。

余光中

「某一思想若要進入集體記憶,就必須附著在具體的事件或個體;而某一事件或者某個人若要在集體記憶中佔有一席之地,就必須使自己和得到集體認同的思想或者意義聯繫在一起。」是法國社會心理學家哈布瓦赫(Maurice Halbwachs,1877-1945)在他的著作《記憶的社會框架》針對集體記憶提出的論述,之後被德國研究學者阿斯曼(Jas Assmaan)擴展至文化領域,發展出:對物品的記憶、模仿式記憶、透過社會交往傳承的記憶和文化記憶四大分類(上述整理至《文化研究關鍵詞》,汪民安,P.92-P.93),而凝聚大眾力量的博物館,就像是文化體系中的結構之一,連結過去與現在的時空背景,透過重要事件或者是某種形式物品的保存來建構未來。

歷經兩年多的閉館整修,在2020年重新開館的嘉義市立博物館,以「嘉義人關心嘉義市,異鄉人探索嘉義市」為願景再出發,成為城市中認識嘉義市的窗口。

常設展:展望諸羅

諸羅建城開始於1704年,設置東、西、南、北四門,為臺灣最早建城的城垣,後來城池向西北擴張範圍,形成一個桃子的形狀,而有桃仔城之稱。

二樓常設展:展望諸羅展出經濟產業、自然環境、古城新城、藝術人文和桃城百味,經濟產業透過模型與移動的火車,展出嘉城三鐵的運作:林業鐵路、糖業鐵路和縱貫鐵路的建構。

透過這些模型的交通網絡,我們可以眺望整片嘉南平原的北端,嘉義市為農業、糖業和阿里山林業的集散地,看見嘉義地區商業與生活的縮影。

交趾陶館:建築上搬戲-來聽廟尪仔講古

博物館一樓會先看到本仁堂,本仁堂原位於台中潭子,屬於低溫燒窯,因數十年需修補重做,許多使用這手法的工藝都沒被保存下來,為了保留本仁堂的稀少性,連同住宅的牆面一起切割下來。

書卷型文字是水釉代表作,且結合彩繪、交趾陶、剪黏、泥塑和書法等多種技藝,是日治初期工藝作品的代表作。

走上三樓便是建築上搬戲-來聽廟尪仔講古的展區,嘉義有「交趾陶故鄉」之稱,孕育許多技藝精湛的工匠。交趾陶是低溫多彩鉛釉的軟陶,多彩陶器分為鉛釉三彩陶器和淋搪尪仔,前者多為敬神酒瓶、神像;後者為廟宇裝飾和建築宅第。

發展脈絡可以回推至清末嘉義的第一位交趾陶藝師葉王,開創寶石釉、胭脂紅的特色,將技藝傳給林添木等多人,讓交趾陶也有「嘉義燒」的別名。

葉王作品在嘉義的分佈:

  • 嘉義市城隍廟,1842年
  • 嘉義市開漳聖王廟,1843年
  • 嘉義市元帥廟,1846年
  • 嘉義市地藏王廟,1862年
  • 嘉義市三山國王廟,1872年
  • 嘉義縣水上苦竹寺,1852年
  • 嘉義縣朴子配天宮,1865年

當期特展:開箱吧。嘉憶

1980年代的時空背景貫穿展覽主軸,透過向民眾徵集296件老物的活動,喚起市民對過去生活的回憶,以物件為橋樑,讓沒經歷過該時代的市民也能搭建想像。展覽入口先營造空間氛圍,藉由老式傢俱擺設,勾起每人的童年回憶:「小時候阿嬤家就是長這樣哎!我們也有這本電話簿,愛國獎券好久沒看到了!」

「每個人都有一個故事箱,都可以是詮釋文物的敘事大師。」是《開箱吧。嘉憶》的策展精髓,我們從一個物品看見家族的縮影,放大延伸至一整個世代的想像。例如:1941年精緻的嘉義明信片,發現當時已有熱門觀光景點的概念,圖中有阿里山雲海、媽祖廟、吳鳳廟、嘉義神社等;從台灣銀行放行的支票,看到1949年到1950年之間戰後的惡性物價膨脹,1949年二億元到了1950年卻只有100元的價值;從真假菸標,看到當年的政治標語,二二八事件的導火線的活歷史躍入眼前。

振山醫院的匾額是對嘉義著名眼科醫生劉傳來的感謝,行醫一甲子,劉傳來醫生於1985年與世長辭,歇業的振山醫院卻留下典雅的日式建築,如今舊址已成為嘉義新地標,林聰明沙鍋魚頭創始店的所在處。

寄藥包是早期的50-60年代盛行的行業,由於日本推廣西藥和衛生觀念,但看醫生對一般家庭也是一筆開銷,又加上周邊鄉鎮的居民到大城市看病的交通障礙,發展出寄藥包仔的行業。

這些人是代表各藥廠的業務人員,會背著藥箱走訪各大村落,將成藥寄放在各個家庭中,下次來清點的時候,有用到的藥包再算錢。

但當時人民的識字率還不普及,所以藥包上面會畫各個服用圖示,提供辨認。後來隨著藥房林立與健保的出現,寄藥包也漸漸消失在現代人的生活中。(資訊內容來源整理自:賣藥賣到心坎裡,懷舊年代的藥品宅急便──寄藥包仔

1974年的嘉義市工商廣告單是展區中最喜愛的文物,以人工手繪38間商店,介紹每一個商家的特色,正中間還有市區街道圖,顯示嘉義當時工商面貌。

除了過往的文物,現場也有當代誕生的作品,現場展出陳振龍老師的〈第一代嘉義火車站〉模型,阿龍師是臺灣老火車站模型製造人士,為了讓逐漸消失的老火車站繼續留在大家的眼中,開始投入模型製作,林鐵沿線的舊車站,由北到南的木造車站從他的巧奪天工中誕生。

當天還有遇到頹廢摺學家,他擅長透過摺紙來宣達文化理念,射日塔是早期平埔族的祭壇,他結合嘉義的檜木與射日神話,摺出〈射日塔-射日傳說〉。

嘉義市立博物館的樓梯防護網也找來藝術家楊海茜(「海貓工房」)透過一鉤一織的花朵創作出〈希望之河〉,串連每個樓層的生機。

一砂一世界,展場中還有更多物件點滴出歷往種種,淬煉出每個時代的面貌,〈開箱吧。嘉憶〉就是一部展演中的嘉義時光。

而週末博物館外廣場,時不時也會有市集聚集,桃城的文化新絲路,嘉義市立博物館可以連著檜意森活村、北門驛、嘉義製材所、臺灣花磚博物館、嘉義文化創意產業園區、嘉義市立美術館,共同探索開箱。

嘉義市立博物館

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