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裏嘉義：從藝文空間、巷弄小吃到山海風景，走進在地人眼中的生活角落
首本作品《裏嘉義：從藝文空間、巷弄小吃到山海風景，走進在地人眼中的生活角落》2023年中旬出版至今五刷。入選文化部2024「文化黑潮之拓展臺流文本外譯 Books from Taiwan 2.0 計畫」亞洲專刊入選書單，誠品書店2023全年度嘉義市銷售第一名、2023博客來年度生活風格類TOP50。
下港好料：從街角、市場到田野,深入常民的飲食文化與在地感性
《下港好料：從街角、市場到田野，深入常民的飲食文化與在地感性》內容版圖包含雲林、嘉義、台南、高雄、屏東和澎湖篇章。實地走訪產地現場，收錄超過130家店舖，為你揭開「南臺灣食物為何這麼好吃」的謎底！（點選圖片可以得到詳細書本介紹）
鴿在吹雞歸
Podcast是想聊聊平常書寫以外的事，週更中！在Firstory、Apple podcast、Spotify、KKbox和YouTube都聽得到♥

鴿在吹雞歸

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下港女子

Hello，我是下港女子。為什麼稱呼下港女子？學生時代隨著家人北遷，但許多長輩還是住在嘉義，每個月爸爸都會說：「這週要轉去下港。」下港成為生活中再親切不過的詞彙，是南國的陽光、鹹鹹的海味和眾人歡聚的時光。2019年夏天開始書寫旅遊文章，2020年回到嘉義居住。

目前為自由接案的圖文創作者，以真誠溫暖的筆調紀錄各地風土民情，不受限南方所見所聞，也分享頂港風景。除了寫文章、拍照攝影、與友人一起出版刊物、參與地方策展或辦活動，做自由接案者能賺錢的事情，也做有趣的事情。Instagram寫觀察的抒情記事，Facebook粉專記錄些可愛的土地故事；品牌官網比較像是作品集。

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ekangwoman

合作邀約請寄ekangwoman@gmail.com ，Podcast《鴿在吹雞歸》請至下方連結處 🚩出版作品《下港好料》談南台灣飲食文化、《裏嘉義》文化部文化黑潮亞洲專刊入選書單 📷 嘉義人｜旅遊風土｜有隻橘貓秋喜
荔枝兩吃的夏季開端。 ​ 五月下旬到六月初是荔枝產季，採收期極為短暫。感謝老大 @william71 荔枝兩吃的夏季開端。 ​ 五月下旬到六月初是荔枝產季，採收期極為短暫。感謝老大 @william7146 的玉荷包，讓我們變成玉荷包富翁！ ​ 除了餐後水果，灰鴿特別煮了一鍋荔枝雞湯，其他食材在一般賣場與中藥行幾乎都能買得到。 廚房沒我的事，但我會被叫去試菜。 中藥材與紅蘿蔔燉煮的湯底其實不錯了，但加入荔枝後，整體多了自然清甜，沒想到連土雞腿吃起來都帶有淡淡的荔枝香氣！ ​​ #荔枝雞湯 ​兩人份材料：土雞腿*1、薑片*3、小條紅蘿蔔*1、荔枝8-10顆 （依個人口味）、水1200cc、紅棗6顆、枸杞6克、淮山12克、麥門冬12克 #recipe#lychee#荔枝#食譜
月初與朋友一起去了台南亞太棒球場。 我享受著與網路分離的九局時間。 ​ 同一邊隊伍的觀眾呼吸是一樣 月初與朋友一起去了台南亞太棒球場。 我享受著與網路分離的九局時間。 ​ 同一邊隊伍的觀眾呼吸是一樣的，集體屏住氣息，盯著球擊出的方向，期待每一次安打的出現。 開心的時候大聲唱，惋惜的時候輕聲哎喲，但隨時轉換心情為支持的球員加油。 ​ 棒球是高失敗率的運動，但球是圓的，跟著那顆球帶來的廣闊視野讓人對每秒鐘的存在都感到珍惜。 ​ 球要給誰，球給智傑——當天就轟全壘打了！ 當天陳傑憲依然用力撲壘，不小心拍了太多張，火力全開沒有極限！ ​ 喜歡那天棒球場上的球員英姿，明確打中棒球迷的心。 跟那天的耀眼烈陽一樣，閃亮亮！ 第五張是童帽，跟兩歲半的乾女兒借來的。 #baseball#unilions#棒球#陳傑憲#⚾️
秋喜成為家人的週年紀錄！ 一歲又七個月的秋喜，朝著七公斤奔去。十多年與貓相處經驗，碰到大橘，全部失 秋喜成為家人的週年紀錄！ 一歲又七個月的秋喜，朝著七公斤奔去。十多年與貓相處經驗，碰到大橘，全部失靈。怎麼日子過著吃著，秋喜你還沒兩歲呀！ 但秋喜確實是一隻乖喵喵，作息正常，每天都要吃一餐濕食，而且我懷疑秋喜看得懂家裡時鐘，總在13:20的時候要濕食吃，枵飽吵（iau-pá-tshá）的那種叫聲。 傍晚當外面的鳥群開始活動時，秋喜會把窗戶當成電視，在那裡嘎嘎嘎地盯著鳥看，麒麟尾會激動地轉圈圈。 ​ 睡前會吵著人陪他玩一次，偏偏天天都在挑玩具。 這半年來會認家人了，知道我會出差，去別人家會裝乖；一看到我們就喵喵喵地碎唸前來。 ​ 聞起來帶有奶香，有點像是麵包剛出爐的味道。 ​ 謝謝西螺的愛媽撿到秋喜，秋喜剛出生沒多久就被送到浪途照顧了，基本上浪浪資歷很淺，算是很早就受到足夠照顧的喵喵，天公仔囝。 去年的今天，剛從浪途領養秋喜回家，從那裡接收很多愛媽祝福秋喜的禮物。雖然不知道對方是誰，但很謝謝他。 謝謝浪途 @tw.noramichi ，讓我們遇到了秋喜。 #秋喜笑喜#貓#橘貓#cat#cats_of_instagram
《光成為海｜作品作為場》是一檔能留下自己與作品互動身影的展覽。 ​ 定居台東都蘭將近二十年的賴純純， 《光成為海｜作品作為場》是一檔能留下自己與作品互動身影的展覽。 ​ 定居台東都蘭將近二十年的賴純純，醒來面對的都是太平洋。海浪、黑潮、光線、岩石與風都成為創作元素。 她的展覽不像傳統展示，只是將物件擺放在空間等待參觀，而是一個持續流動的生成場域。 ​ 藝術家提出「自由生成美學」。 ​她認為作品並不是完成式，而是持續產生變化的存在。展間作品邀請觀眾加入，根據每個人的身形、邁步向前的步伐大小、察看角度的差異，成為作品變化的一部分。 最後，我們都成為了這片台東風景！ ​ ㄧ 《光成為海｜作品作為場》賴純純個展 ​ 展期：115年4月30日－6月14日 ​ 開館時間：9:00–12:00、13:30–17:00（週一休館） ​ 地點：台東美術館（台東市浙江路350號） ​ 台日交流自由生成美學座談會 115年5月30日，15:00 ​ 地點：台東美術館大文創教室 #光成為海作品作為場 #台東 #台東美術館 #美術館 #賴純純
豆菜麵不加豆芽？醬汁鹹度可以自己決定的阿忠豆菜麵！ ​ 我在台南地方專刊《南》的豆菜麵地景中讀到一句 豆菜麵不加豆芽？醬汁鹹度可以自己決定的阿忠豆菜麵！ ​ 我在台南地方專刊《南》的豆菜麵地景中讀到一句新營人說的話：「如果要買回家吃，就去市場裡的那間；但如果要坐下來內用，唯一指名阿忠！」 ​ 阿忠豆菜麵很有趣，豆菜麵還分要不要加豆芽！果然，菜單的設計背後就是有特定人的市場。 ​ 坐在店內聽在地人外帶，還真的不少人來點不加豆芽的版本。店家送上桌的是一碗沒有調味過的豆菜麵，任由來客喜好自己淋桌面提供的蒜頭醬油，鹹度多寡皆個人承擔。 ​ 當地人會特別提湯鍋來外帶的苦瓜魚湯有魚頭和魚肉之分。熬的軟爛的苦瓜，挖幾口鰓蓋旁的臉頰肉，這個部位的肉質總特別細嫩。 ​ 古早味早餐的基本配套已完成，再來就是依照個人喜好，現場還有像是豬腸、脆腸、肝連和小肚類的內臟切盤，自由升級。 ​ 豆菜麵的魅力說來神奇。 ​ 大學時期第一次吃到時沒有太多想法；但隨著年紀增長，這碗樸素低調的滋味反而讓人眷戀。 ​ 大概是這種一目瞭然：麵條、豆芽和醬汁，沒有任何虛張聲勢，在長大後的視野裡顯得格外真誠。 ㄧ ​ 《南》第二刊｜ラブ！麵幻溪北樂園 解鎖新營、六甲、大內、下營、鹽水、白河、後壁、柳營和東山等九個行政區的隱藏版台南。 嘖嘖專案50元 #折扣碼：LAMVOL2 隨刊物會有湯士賢設計的海報乙張 ​ #阿忠豆菜麵 台南市新營區王公里中正路25號 04:30–15:00，週三公休 #台南#台南美食#豆菜麵
《臺灣漫遊錄》有提到台灣的菜尾湯唷！ ​ 相信大家今天都被《臺灣漫遊錄》獲選國際布克獎洗版，恭喜作者 《臺灣漫遊錄》有提到台灣的菜尾湯唷！ ​ 相信大家今天都被《臺灣漫遊錄》獲選國際布克獎洗版，恭喜作者楊双子、英譯者金翎，讓吃遍台灣成為一件很酷又文學的事！ ​ 這是一本虛擬遊記，以日治時代作家青山千鶴子為第一人稱，透過12個飲食篇章，講述她遊歷台灣時，與通譯王千鶴之間的台日情誼。 ​ 《臺灣漫遊錄》的章節料理中，我最喜歡菜尾湯！ ​ 書中，王千鶴帶著青山小姐拜訪總舖師阿盆師，向對方許願菜尾湯。 ​ 「臺灣宴席料理一輪十二道，扣除半席點心與完席點心，總計十道菜。宴席裡的每道菜總有殘餚，從前惜物的本島總舖師便會將各道殘餚混合烹製，所以叫作『菜尾湯』，只在宴席之後分送鄰居親朋——雖說是殘餚，實際上卻是融合各種美味於一道料理的美食。支那料理有著名的菜色『佛跳牆』，是匯集山珍海味而成的料理，而菜尾湯，正是臺灣料理當中的佛跳牆。」——楊双子《臺灣漫遊錄》P.264 ​ 傳統辦桌需要大量人力協助，為了答謝付出勞力的人們，總舖師會將部分食材留下來，另外煮成一鍋湯，並不是將吃剩的菜重新加熱成口水羹。 ​ 更何況，菜尾湯也不是隨意敷衍應付的菜，它考驗著總舖師的實力，更是總舖師或宴客主人感謝水腳的料理。 ​ 要做出菜尾湯，必須要先有完整的宴席才可以！ ​ 《臺灣漫遊錄》是將近百年前的故事背景，菜尾湯現代難尋，我特別珍惜還能嚐到「大埔方家肉燥飯」的時光。 ​ 沒錯！位在屏東勝利星村附近的大埔方家肉燥飯，菜單上還有菜尾湯的品項。 ​ 老闆的爸爸是總舖師，他將上一輩的辦桌精髓復刻在家常小吃。店內菜尾湯用大骨與菜頭熬製超過三小時，湯色乍看會以為像是羹湯那樣厚重，但湯頭實屬清甜風格。 ​ 另有一派饕客是專程為魚肚丸湯而來，魚肚丸必須手工逐條挑掉虱目魚刺，裹漿成長條形狀的魚丸下鍋，是費工講究的實力派功夫。 ​ 有菜尾湯，有肉燥飯，還有魚肚丸湯，相信青山小姐也會喜歡的。 ​ ㄧ ​ 大埔方家肉燥飯 屏東市重慶路176號 10:30–20:00 #臺灣漫遊錄#屏東美食#屏東#下港好料#菜尾湯
彼此的精神食糧：嘉義澄澄的大蒜季料理。 澄澄的每一道菜都沒有錯過，連店內供應的食材也是如此。除了到 彼此的精神食糧：嘉義澄澄的大蒜季料理。 澄澄的每一道菜都沒有錯過，連店內供應的食材也是如此。除了到餐廳用餐，更多時候是家人去澄澄買菜。 最近全家最愛的是澄澄賣的馬鈴薯，一袋三斤提回家。早上起床，將馬鈴薯簡單煎烤再搭配雞胸肉，週週吃也毫不厭倦。 不只是熱量補給站，我們和澄澄主廚還是書友。 我看完的書，常常隔一週輾轉到主廚手上。那些讓人受益匪淺的作品，我們共享意猶未盡；當然，毫無滋味的故事也會相互推坑，總要一起在棄坑邊緣過，才可以一個鼻孔出氣。 我們最近共同一本是小宇推薦的《平面國》，是英國作家Edwin Abbott 在1884年的科幻諷刺小說。先稱讚，非常好看，簡直可以列為我目前人生的十大書單！ 《平面國》並不是我過往熟悉的故事類型，內容是以維度空間作為架構，我會卡在一個段落思考很久，起初其實吃不消。只能兩個章節兩個章節，逐夜慢慢消化。 直到最後從平面國的世界觀穿透到其他世界時，忍不住驚呼哇哇哇，完全顛覆了原本習以為常的想像方式。點國、線國、平面國和立體國，不同國度的人們，擁有截然不同的生存視角。 「與其無知的享受脆弱的快樂，不如接受啟發，獲得更多知識。」我想在現實人生結交不同生命維度的朋友，也是這麼一回事。 澄澄近期的菜單是大蒜季，部分餐點使用雲林帶點甜度和草香的黑葉大蒜入菜。我原以為這樣的大蒜料理會很直接濃烈，沒想到主廚卻處理得相當溫和！ 土耳其溫泉蛋佐蒜味優格、羽衣甘藍羅蔓沙拉佐蒜味蜂蜜巴薩米克油醋醬、綠蒜時蔬烤午仔魚、脆蒜花生黑豬肩胛肉排和杏仁大蒜雪酪帕妃杯⋯⋯，謝謝澄澄總是開拓我的餐桌視野，透過料理帶我理解產地更高維度的意義。 在這裡，我想我應該會漸漸變成趨近於圓的多邊形吧！ ㄧ #澄澄 Kitchen & Market 嘉義市東區成仁街220巷1號之2（小巷不方便停汽機車，停車請至鄰近停車格/停車場） 營業時間：11:30–15:00、17:30–21:00，公休日請依照每月公告為準。 #嘉義#餐酒館#料理#平面國
到奇美博物館看大英博物館的《埃及之王：法老》。 「尼羅河悄悄 漫過紙莎草 / 蜿蜒像一襲不帶感情的 到奇美博物館看大英博物館的《埃及之王：法老》。 「尼羅河悄悄 漫過紙莎草 / 蜿蜒像一襲不帶感情的紗袍⋯⋯在羊皮卷角 古老的明瞭 / 誰都逃不掉 天秤上的煩惱」 周杰倫收錄在2007年魔杰座的《蛇舞》以古埃及文化為靈感，唱命運，也舞塵囂。 奇美博物館年度特展集結280件來自大英博物館的古文明文物。策展不同於過往線性的時代敘事，而是將主題環繞著「法老」角色。 從法老雕像、守護神像、獻祭浮雕、建築壁磚、棺柩底座到珍貴首飾，我可以搭配著語音導覽，逐區認識眼前的古埃及故事。 石雕上刻滿了神秘符號，《蛇舞》中的天秤，讓我聯想到埃及信仰中象徵真理、秩序與正義的瑪特女神。 在古埃及的冥界審判裡，死者的心臟會被放在天秤的一端，另一端則是瑪特的羽毛。 若心臟比羽毛沉重，代表此人生前充滿謊言與不義，靈魂將被怪物阿米特吞噬；若心臟與羽毛一樣輕盈，死者便能進入永生。 展場中的瑪特女神多半以小巧的姿態出現，相較巨型石雕的尺寸是天壤之別，但那份衡量真理與正義的力量，直視人心。 圖二：可能是圖特摩斯三世的頭像，額頭中央有象徵王權的聖蛇飾。 圖三：哈索爾柱冠 圖四：拉美西斯二世巨像的拳頭，在1798年被拿破崙遠征埃及的隊伍發現，並在法軍戰敗後以當時英國國王喬治三世的名義，捐贈給大英博物館，成為館藏的一部分。 圖五：圖特摩斯三世獻上瑪特女神雕像的門楣，法老向眾神獻上代表瑪特女神的供品，意味著向神承諾，自己會維持人界與神界之間的平衡。 圖六：獻給神聖女祭司的塔沃里特女神神像（複製品） 圖七：神廟守門人亞赫摩斯的棺柩底座，約西元前900年的棺木繪圖色彩依舊鮮豔， 讓人們得以一窺埃及人對於生與死的信仰，以及相關的葬禮儀式。 圖八：霍尼佛的金字塔頂石，墓室的祭堂頂端安放的金字塔頂石。 圖九：聖甲蟲印章，護身符、印章到法老的珠寶可能都會看到聖甲蟲的圖騰，是祈求再生的神聖符號。 圖十：阿蒙涅姆赫特三世的門楣。構圖以正中央刻有法老出生名的橢圓形王名框為核心。 圖十一：國王和神祇歡慶的塑像（之一）。一手握拳置於胸前，另一手則以直角姿勢向上舉起，這種手勢代表熱烈的歡呼和問候。 圖十二：慶祝屋大維征服埃及的硬幣，代表埃及被納入了羅馬帝國的版圖。 圖十三：塞提二世王權坐像是大英博物館保存最完整的法老雕像之一。 圖十四：沙布提俑是埃及人的陪葬品，屬於僕役的身份，寓意著墓室主人在來生依然有人可以為他工作。沙布提俑會依照手持工具的不同，而有各自負責的工作內容。外觀藍釉色的塞提一世的沙布提俑手持農具，雙腳上的銘文則記載著開鑿灌溉溝渠等農耕工作。 圖十五：托勒密一世的浮雕，蓮花代表著上埃及、莎草則是下埃及。 ​ ㄧ 大英博物館鉅獻《埃及之王：法老》特展 展期：至2027年01月10日 時間：09:30 - 17:30（週三、除夕休館） 地點：#奇美博物館 1樓特展廳 #台南#埃及#古文明#博物館
麻河的烏達記憶。 ​ 麻坡是馬來西亞公認的小吃文化重鎮，連其他城市的人都會特地前往麻坡品嚐傳統小吃。 麻河的烏達記憶。 ​ 麻坡是馬來西亞公認的小吃文化重鎮，連其他城市的人都會特地前往麻坡品嚐傳統小吃。麻坡甚至還有一條知名的街頭美食聚集地，被稱為「貪食街（Jalan Haji Abu）」。 ​ 我在這認識麻坡的特色小吃「烏達Otak-otak」，從馬來文的「腦袋」直譯過來。當地朋友介紹說，有一個說法是烏達製作過程容易，被戲稱為不用動腦也能完成的料理。 ​ 什麼是烏達？ 麻坡的烏達是將土魠魚漿與蒜泥、薑黃、香茅和辣椒等香料打勻，再加入太白粉、檸檬葉、蛋液與椰漿，攪拌均勻後就是內餡。 會因為店家和族群的調味不同，我在麻坡吃了三間烏達，每一間烏達呈現的顏色都不太一樣；除了常見的魚肉口味，有些攤販還提供蝦子肉、螃蟹肉或是魷魚肉版本。 ​ 麻坡的烏達會用亞達樹葉包著。 ​ 這個城市位於全長約250公里的麻河出海口，捕捉土魠魚容易，沿岸又生長著大量的亞答樹，烏達的主要材料都有了！把亞答樹的葉子清洗乾淨，攤商可以在葉面塗抹上魚漿內餡，用竹籤固定，最後放在炭火上烤，葉子經火烤後會有淡淡清香。 亞達樹是一種熱帶沼澤潮間帶的棕櫚科植物，又稱為水椰，早年馬來人還會拿這種葉子編織屋頂。 關於麻河的印象，不只是亞達樹而已。 當地還保留傳統的「採蠔人」職業。不像台灣是養殖為主，麻坡當地是由採蠔人在乾潮時，滑著小船出去，直接人憋氣下河面採蠔。 不過麻河是跨越2州6縣市的長河，連麻河旁都會標示禁止生吃的警告，採蠔人也是直送餐廳，必須充分料理才行。 聽聞過朋友的公司聚會大家淺嚐生蠔一次，結果全公司抱病直接停業三天的慘痛經驗後，我們都知道有一些事必須🦪不考慮。 吃烏達就好，我自己是偏好貪食街的漢記烏達！ #麻坡#馬來西亞#otakotak#muar#🇲🇾
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